中国长沙出土的汉墓医简《养生方》中就总结了一些夫妇性交时的各种守则、动作和姿态。认为,
如在性交时能注意到十种“守则”(十修), 十种姿态体位(十热)的采用,并杂合八动的选择,五欲、五音、八观的观察和采取等,这些都属于性时技的内容。
  古人认为,在睡卧后性交,不宜于多汗时进行;要使气血流通、躯体摇动而收敛气息,可使血脉畅通,筋骨轻利。宜观察八种性交的动作(八动),测知气血的所在;并根据听女方五种声音的状况,察知其性欲高潮是否到来。这种综合运用性技巧,常可使夫妇的性生活满意。
十修所谓“十修”,就是:
1、做到顾养肾气,维护精气;
2、要求双方都出现对性交的情趣;
3、要有一定的节度;
4、要避免过劳、过频和劳损内伤;
5、双方要掌握性兴奋的适当时机;
6、要做到上下沟通、互通情曲,叙绸缪、申缱绻;
7、性交时宜轻徐缓动;
8、保持精力旺盛,阴茎勃起坚实;
9、要夫妇精气互养,同求长生健乐;
10、事后宜静息以养神全形。
十热所谓“十热”(亦名“十节”、“十势”),指的是十种性交姿势和体位。
1、虎游,即如虎的游走;
2、蝉附,即如蝉交接时的附背;
3、尺蠖,即性交如尺蠖的屈伸;
4、逡桷,即如麋鹿样的性交;
5、蝗磔,即如蝗的交配;
6、猿搏,即似猿猴的捕搏;
7、蟾蜍,即性交姿势似蛤蟆交尾;
8、兔鹜,像兔的奔突追尾;
9、蜻蜓,即似蜻蜓的交尾;
10、鱼嘬,即如鱼的嘬口吞物等。
以后相继发展为“三十法”,除包含上述的“十势”外,尚有其他动物(如秋狗、山羊等)和植物(如临坛竹等)的交配授粉姿态等。国外有的资料所列的性交体位不少于200多种,也无外乎是平卧、侧卧、前入、后入、蹲、立、仰、俯等形式的体位变化。这些大都是仿生学在古今性交中的实际运用举例。
  八观所谓入观、“十动”指夫妇性交时,男方观察女方八种(或十种)不同的姿态动作而加以配合的技巧概称。
八观是:
1、接手(女方伸接双手以抱男,可促两腹紧贴增强快感);
2、伸(月付)(两腿股伸展,暗示欲摩擦女阴上方);
3、直踵(伸直足跟,抬高臀部以迎合,意欲阴茎更深入);
4、侧勾(侧身转脚勾男,欲使女阴两侧受到摩抚);
5、上勾(上抬两脚勾人,意欲女阴下段受到摩擦);
6、交股(两腿交并,以防阴茎插入过深,希借此增强快感);
7、平踊(女平静仰卧张腹,欲女阴浅处感受更多摩擦);
8、振动(女躯及尻臀摇动,欲使双方性器久接)。
这些女方的动作和性暗示,男方宜察而配合,故名八观。十动只是在上述八观的基础上增加了女子阴液流溢润滑,示女精已泄,达到性高潮;女体软躺直卧,说明其已深感肌体松驰而快感。
  五欲男方察五欲,可推知女方的性反应和要求:当女方平心静气,呼吸感慢时,表示已有性欲要求;当女方鼻翼扇动、口唇开张时,提示女阴已有兴奋感动而扩张;如女体颤动而自抱男体时,表示女快感临近,阴精将泄;如粉汗微出、浸湿衣裳,表示女方心情愉快、惬意;如见女体软躺挺直,眼合似醉如眠,则示其飘然若仙,性快感已达最高潮。
  五音所谓五音:即性交时闻女方气息舒缓之音,暗示其性欲正急剧高涨;闻喘息之音,示其性快感已临高潮,美乐无比;闻女阴液溢浸擦有声,示多慕爱情意;闻娇嗔呻吟,示女方已情爱炽热甜美;闻女方挑逗情话、身躯自摇,暗示欲久留交合的性欲求。

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